Langsung ke konten utama

Ujian Nasional, lulus atau tidak lulus?


Ujian Nasional merupakan ujian yang diselenggarakan oleh pemerintah Indonesia untuk memberikan evaluasi terhadap kemampuan siswa dan juga perbaikan mutu pendidikan di Indonesia. Namun pertanyaannya, apakah ujian nasional ini mampu memperbaiki mutu pendidikan yang ada? Efektifkah ? Menurut saya jawabannya belum.  Sistem yang digunakan dalam ujian nasional ini merupakan masalah utama yang ada. Dimana kelulusan para siswa ditentukan oleh nilai dari ujian nasional itu sendiri.
Meskipun dari tahun ke tahun sistem ini diperbaiki, seperti adanya nilai gabungan yaitu dimana nilai = 0,6% * nilai ujian nasional + 0,4 * nilai ujian sekolah.  Namun begitu, tidak cukup rasanya untuk membuat para siswa nyaman dalam mengikuti ujian nasional. Bayangan tidak lulus selalu menghantui mereka. Kerja keras mereka dalam menuntut ilmu di sekolah selama kurang lebih 3 atau 6 tahun hanya dihargai dengan kata Lulus atau Tidak Lulus.  Akibatnya pikiran para siswa hanya fokus terhadap ujian nasional itu sendiri. Sehingga timbul kecurangan dan manipulasi seperti mencontek dan mencari kunci jawaban ujian nasional. Ujian nasional bukanlah merupakan solusi yang baik untuk meningkatkan pendidikan, toh pada akhirnya kehidupan sebenarnya yang akan dihadapi para siswa/siswi adalah dunia luar dimana kerja keras dan ilmu yang mereka dapatkan akan digunakan dan dimanfaatkan.



Sumber gambar :
sharematika.blogspot.com

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Etika Dalam Bermasyarakat Dan Penerapan Hukum Perdata dan Pidana Dalam Contoh Kasus Etika

A. Perihal Etika Etika berasal dari bahasa Yunani “Ethos” dalam bentuk tunggal yang berarti kebiasaan. Etika merupakan dunianya filsafat, nilai, dan moral yang mana etika bersifat abstrak dan berkenaan dengan persoalan baik dan buruk.  Dapat disimpulkan bahwa etika adalah: Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan terutama tentang hak dan kewajiban moral. Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak. Nilai mengenai benar atau salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat. Secara terminologis, De Vos mendefinisikan etika sebagai ilmu pengetahuan tentang kesusilaan (moral). Sedangkan William Lilliemendefinisikannya sebagai the normative science of the conduct of humanbeing living in societies is a science which judge this conduct to beright or wrong, to be good or bad. Sedangkan ethic, dalam bahasa Inggris berarti system of moral principles. Istilah moral itu sendiri berasal dari bahasa latin mos (jamak: mores), yang berarti juga kebiasaan dan adat ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Kode Etik Profesi Hakim (Bagian 2)

BAB III KOMISI KEHORMATAN PROFESI HAKIM Pasal 6 1. Susunan dan Organisasi Komisi Kehormatan Profesi Hakim terdiri dari :     a. Komisi Kehormatan Profesi Hakim Tingkat Pusat.     b. Komisi Kehormatan Profesi Hakim Tingkat Daerah. Ketua : salah seorang Ketua Pengurus Pusat IKAHI merangkap anggota. Anggota : Dua orang anggota IKAHI dari Hakim Agung. Anggota : Salah seorang Ketua Pengurus Daerah IKAHI yang bersangkutan.   Sekretaris : Sekretaris Pengurus Pusat IKAHI merangkap Anggota. Ketua : Salah seorang Ketua Pengurus Daerah IKAHI merangkap anggota. Anggota : Seorang anggota IKAHI Daerah dari Hakim Tinggi. Anggota : Ketua Pengurus Cabang IKAHI yang ber­sangkutan. Anggota : Seorang Hakim yang ditunjuk Pengurus Cabang IKAHI yang bersangkutan. Sekretaris : Sekretaris Pengurus Daerah IKAHI merang­kap Anggota. 2. Komisi Kehormatan Profesi Hakim Tingkat Pusat terdiri dari 5 (lima) orang dengan susunan : ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

DEFINISI, TEORI & TIPE – TIPE KEPEMIMPINAN

A.     Definisi Kepemimpinan Kepemimpinan tampaknya lebih merupakan konsep yang berdasarkan pengalaman. Kepemimpinan adalah sebuah hubungan yang saling mempengaruhi di antara pemimpin dan pengikut (bawahan) yang menginginkan perubahan nyata yang mencerminkan tujuan bersamanya (Joseph C. Rost.,1993). 1. Kepemimpinan sebagai fokus proses-proses kelompok Mumfrrord (1906-1907) : “kepemimpinan adalah keunggulan seseorang atau bebrapa individu dalam kelompok, dalam mengontrol gejala-gejala sosial “. Cooley (1902) : “pemimpin selalu merupakan inti dari tendensi dan di lain pihak, seluruk gerakan sosial bila diuji secara teliti akan terdiri atas berbagai tendensi yang mempunyai inti tersebut”. Redl (1942) : “pemimpin adalah figur sentral yang mempersatukan kelompok” Brown (1936) : “pemimpin tidak dapat dipisahkan dari kelompok, akan tetapi boleh dipandang sebagai suatu posisi dengan potensi tinggi di lapangan”. Knickerbocker (1948) : “kepemimpinan adalah fungsi dari...
2 komentar
Baca selengkapnya